Коллективный примем мухомора потенциально является одной из замечательных духовных практик, позволяющей достичь особого измененного состояния сознания, установив близкую энергетическую связь между практикующими.
Учёные из университета Гааги провели исследование, по результатам которого был вынесен вердикт о признании мухомора красного съедобным грибом. Как заверяют микологи, стереотипы о ядовитости мухоморов полностью развенчаны в ходе эксперимента.
Рады поделиться с Вами творчеством нашей подписчицы Ларисы и представить ее стихотворение: "Царь грибов". Благодарим автора за свой труд.
"Попробовать решила мухоморы,
Нашла канал «Охотник до грибов»,
Я поддала себя на уговоры
И в лес поехала в конце концов.
Старая легенда гласит, что человек, регулярно принимающий Мухомор, сам становится грибом. Внешне он продолжает выглядеть точно так же как и раньше, однако изнутри он представляет собой сущность гриба, сливается с ней в единое целое. Сами же грибы представляются неким трансцендентным сознанием, невообразимо сильнее человека, вершащим судьбы Вселенной.
Грибы всегда могли использовать как шаманы для облегчения достижения вдохновенного состояния, так и обычные люди во время крупных праздников или в случае возникновения индивидуальных потребностей у человека в помощи мухомора. «Путешествие» можно даже «заказать». Например, А. Е. Дьячков писал, что перед тем, как поесть мухоморы, их отдавали «другому человеку, чтобы их разжевать зубами… и в это время тот, который разжевывал мухоморы, приговаривает их шепотом, чтобы они представляли то и то, и тогда тому, кто покушал грибы, представляется, что другой приговаривал»
Е. А. Верещака. Традиция использования красного мухомора.
Гриб, сегодня зовущийся Amanita Muscaria, или Мухомор Красный, был известен с давних пор. Его использование в религиозной практике народов Сибири и некоторых других областей стали предметом недавних научных исследований, описавших клинические эффекты его употребления.
Сома, — бог древней Индии, занимал высокое место в магически-религиозных церемониях ариев, которые 3500 лет назад переселились с севера в долину Инда, принеся с собой культ сомы. Эти ранние завоеватели Индии поклонялись божественному опьяняющему средству и пили его экстракт в своих наиболее священных ритуалах.
Сегодня мы поведаем вам рецепт той самой знаменитой Сомы, вокруг которой ходит много легенд, споров и обсуждений. Выражаем благодарность нашему подписчику Николаю Зигерн-Корну за то, что поделился с нами этой информацией.
В отличие от псилоцибин-содержащих грибов, галлютинативные эффекты красного мухомора не считаются слишком привлекательными для рекреационного использования (употребление, не связанное с медицинскими показаниями, для получения удовольствия или иных целей), в первую очередь из-за непредсказуемости воздействия.
По-видимому, мухомор красный применялся как галлюциноген и в Центральной Америке. Он встречается в высокогорьях южной Мексики и Гватемалы.
Корякская легенда повествует о том, что герой мифов Большой Ворон поймал кита, однако не смог возвратить такое большое животное обратно в море. Бог Вахиюинин (Сущее) сказал ему, чтобы тот съел духов вапак (мухомор), чтобы обрести необходимую силу. Вахиюинин плюнул на землю и на ней выросли маленькие белые существа — духи вапак. У них были красные шляпки, а слюна Вахиюинина застыла в виде пятен. Съев мухомор, Большой Ворон стал очень сильным и сказал: «О вапак, расти вечно на земле». После этого он приказал своему народу научиться тому, что может ему дать мухомор.
Рады представить Вам Шамана Колдуновича Кудесникова (его внутреннее имя) - очень интересного и опытного человека в шаманских практиках, а также вопросах оздоровления организма лекарственными растениями и грибами!
Растительные галлюциногены, в частности красный мухомор, сыграли очень определенную роль в человеческой истории. Мы можем осуждать употребление психоделиков в данный момент, но не можем не признать, что многие величайшие творения в области искусства и культуры и даже в научной мысли, были созданы или открыты благодаря психоделическому опыту.
Роль растительных галлюциногенов в шаманизме была в прошлом очень велика. С их помощью неофит во время обряда посвящения учился постигать окружающий мир и самого себя, а умудренный старец получал советы от духов, необходимые для процветания всего общества.